viernes, 25 de julio de 2014

!REFLEXIONEMOS YA¡ EPISODIOS QUE ENSEÑAN.....

1
"LA AUTOMATIZACIÓN: BUENA O MALA PARA EL TRABAJADOR?"


Mirando de un punto de vista en particular, la AUTOAMATIZACIÓN es positiva o negativa para el obrero?.Yo creo que en muchos casos es negativa ya que los beneficios de reemplazar a obreros por robots, es mejor negocio para el empleador, pues los robots, no comen, no se cansan , no hacen huelga,no necesitan un sueldo ni beneficios, ni seguro, etc, Entonces como empleador qué preferirías?. Se han visto casos en que al implementarse el cambio en fábricas, se dieron despidos masivos. Veamos qué dice el siguiente video:




2
¿CHINA DEMOCRÁTICA?


Pensar que China deje de ser comunista, para dar paso a un regimen democrático, es impensable, de ello dan fe la Manifestación en la plaza de Tian´namen, donde la fuerza de miles de jóvenes y trabajadores chinos no pudieron doblegar el duro corazón marxista y maoísta, de la república China, como se ve a continuación 



La represión es tal que luego de 25 años de este hecho el regimen Chino no quiere recordar dicho episodio, como lo dicen las noticias.

La matanza de Tiananmen, el gran tabú del gobierno chino


Pekín sigue negando 25 años después la represión de la revuelta estudiantil en la que 


murieron cientos de personas


Internacional | 04/06/2014 - 07:04h | Última actualización: 04/06/2014 - 21:35h


Leer más: http://www.lavanguardia.com/internacional/20140604/54409607416/matanza-tiananmen-gobierno-chino.html#ixzz38WyJkQ00
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La matanza de Tiananmen, el gran tabú del gobierno chino



3" I HAVE A DREAM"




Los años 50 fueron tiempos convulsionados para EE.UU. por grandes manifestaciones que se daban por reclamar los derechos de las grandes mayoría e incluso minorías. Tal deseo fue representado en la persona de MARTIN LUTHER KING, , quien con su famoso discurso simplifica el deseo de todos. 

Martin Luther King, Jr.

"Tengo un sueño"

DISCURSO EN WASHINGTON, D.C.


Pronunciado: El 28 de agosto de 1963 delante del monumento a Abraham Lincoln en Washington, DC, durante una histórica manifestación de más de 200,000 en pro de los derechos civiles para los negros en los EE.UU.





4
"BOSNIA, PAÍS QUE SUFRE"


Este video recuerda el díficil estado en que el país de Bosnia pasó por el atentado que sufrió ,, como se ve en el siuiente video :








5"KENNEDY, REALEZA DEMOCRÁTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS"


Hablar de los Kennedy es hablar de una leyenda americana, por todo lo que significa para la política e historia de ese pueblo:




6
"LAS MUJERES TAMBIÉN SON EL SEXO FUERTE"

La historia nos demuestra que la mujer no es el sexo debil con mucho esfuerzo ha ido ganando espacios y reinvindicó sus derechos frente al machismo reinante, sobretodo en los años 40´ donde con gran empuje las mujeres se levantaron en protesta y ganaron derechos especialmente al voto , como lo dice el siguiente video

Las mujeres somos el sexo fuerte, así lo demuestran nuestras luchas , como se puede leer en esta página. te invito a leer: ¡Somos el sexo fuerte!





7

¿VISITA DE RECONCILIACIÓN?



COMO UN ACTO DE RECONCILIACIÓN BILL CLINTON VISITÓ AFRICA , SIENDO BIEN RECIBIDO POR EL PRESIDENTE JEAN BERTRAND ARISTIDE. FUE UN VIAJE QUE CURÓ ALGUNAS HERIDAS DE DISCORDIAS PASADAS


¿Quién fue Jean Bertrand Aristide?: Jean Bertrand Aristide


8"EL HOMBRE CONQUISTA EL ESPACIO"




Para el ser humano , no hay nada imposible, eso nos lo enseña el gran avance que se tiene en la conquista del espacio, desde que el hombre pisó la luna no hay espacio que no pueda conquistar . Leamos Espacio,




"NELSON MANDELA, UNA LEYENDA DE LA PAZ"


Hay pocas personas que alzcanzan a ser leyendas y con sólo nombrarlos, evocamos grandes historia de  fortaleza y ejemplo de vida, como fue Nelson Mandela, que con su lucha contra el APARTHEIT , que significó sufrir torturas y prisión, venció esa lacra humana y dejó huella:

Saber de su vida es enterarse de toda una vida de lucha y ejemplo para la humanidad:


No podemos ser ajenos a esta historia de desprendimiento por la humanidad: Mandela



10
"EL PUENTE MOSTAR, HERIDA QUE NO SANA"



Mostar, la herida del puente no cicatriza

DOLOR QUE NO SE OLVIDA














RECUENTO DE UNA EXPERIENCIA VIVIDA:


DOMINGO, 11 DE AGOSTO DEL 2013
Musulmanes celebran la fiesta de Bajram.
Musulmanes celebran la fiesta de Bajram.
Uno de los episodios más simbólicos de la guerra en la ex-Yugoslavia fue la destrucción, en 1993, del Puente Viejo de Mostar, una obra maestra de la artesanía otomana del siglo XVI, a manos de la artillería croata. El incidente supuso el fin de los siglos de convivencia entre comunidades religiosas en la localidad.
Un golpe. Después otro. Luego, una enorme nube de agua que se perfilaba en el azul de la mañana del 9 de noviembre de 1993. Finalmente, se hizo el silencio en la colina Hum, que domina la ciudad de Mostar. Desde allí, donde ahora despunta una cruz de 33 metros, la artillería de las fuerzas armadas croatas (HVO), guiadas por el general Slobodan Praljak, acababa de derribar el Stari Most, el Puente Viejo, símbolo de la ciudad desde 1566. Aquella mañana, junto con las piedras entalladas por los artesanos otomanos, también cayeron en las aguas del río Neretva siglos de convivencia entre las distintas etnias de la antigua Yugoslavia, arrastrada por la corriente hacia un futuro de violencia e incomprensión mutuas.
Aquella misma mañana, Orhan Maslo estaba a un centenar de metros del lugar, en la base de su unidad de Fuerzas Especiales del Ejército bosnio-musulmán (ARBiH), donde todo el mundo le llamaba por su apodo, Oha-el nombre en la lengua local del árbol aliso- que su abuelo le había dado para alabar sus dos metros de altura. Hacía ya un año y medio que Oha se ocupaba de destruir con un lanzagranadas los objetivos militares croatas en la primera línea del frente de la ciudad. Muchos de sus superiores alababan su solvencia y él disfrutaba cumpliendo con sus misiones como si se tratase de un juego. Por eso, a nadie le importaba que, con solo 15 años de edad, estuviera en primera línea de fuego de la más cruenta de las guerras que ha habido en Europa después de la segunda guerra mundial.
«No lloré por ello. Las lágrimas eran algo que simplemente no servían», explica Oha ante una cerveza Sarajevska en el bar del centro cultural Abrasevich, al lado de la avenida avenida Šantica -desde donde los francotiradores croatas le apuntaban-, que sigue representando la división entre las dos comunidades. «Un par de meses antes, un amigo mío perdió a su hermano de 11 años. Cayó una granada y le cortó la pierna. Lo llevaron al hospital, pero no se pudo hacer nada. Entonces el doctor le entregó la pierna, y él no lloró. Pero cuando cayó el puente, sí que lloró». A Oha, 20 años después, no se le escapa que a partir de aquella mañana de noviembre, la mezcla de culturas que siempre había caracterizado a Mostar se truncó, algo que será muy difícil de recuperar.












jueves, 12 de marzo de 2009

miércoles, 11 de marzo de 2009

EL AÑO LITÚRGICO


Definición


La Liturgia es el culto ofrecido a Dios, por medio de Cristo y su Iglesia. La celebración del misterio cristiano, se realiza a través del tiempo, cada año se conmemoran los principales acontecimientos de la intervención de Dios y su salvación en la historia del hombre.
Dios ha entrado en la historia humana para realizar un plan de salvación que culmina en la Muerte y Resurrección de Cristo; Dios --Jesucristo-- ha entrado en el tiempo del hombre y lo ha santificado. El hombre, por tanto, celebra cada año, los acontecimientos de la salvación que trajo Jesucristo.
El Año Litúrgico es la celebración - actualización del misterio de Cristo en el Tiempo; es decir, la celebración y actualización de las etapas más importantes del desarrollo del plan de salvación de Dios para el hombre. Es un camino de fe que nos mete progresivamente en el misterio de la salvación; que los cristianos recorremos para realizar en nosotros este plan divino de amor que apunta a que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad (1 Tm 2,4). Quien ha estudiado la historia de salvación, comprenderá la importancia del Año Litúrgico en su caminar hacia el Padre.
El eje sobre el cual se mueve el Año Litúrgico es la Pascua. Por lo tanto la principal finalidad consiste en acompañar gradualmente al hombre hacia una conformación auténtica de Cristo, muerto y resucitado.
El Año Litúrgico no puede ser un calendario de fechas que se recuerdan con cierta solemnidad, sino un camino de fe; camino que se ha de recorren como en "espiral", creciendo en la fe cada año, con cada acontecimiento celebrado; creciendo en el amor a Dios y a los hermanos; creciendo en seguir y parecerse cada vez más a Cristo hasta llegar a configurarse con Él, -el hombre perfecto-.
Tiempos fuertes:
Este itinerario de fe, que acompaña en forma progresiva al cristiano hacia la vivencia auténtica de Cristo, tiene varias etapas:
Una preparación en el Adviento, como tiempo de despertar en la fe en vista del encuentro con el Señor.
Una aceptación de Jesús Salvador en la Navidad y mayor conocimiento de Él, mediante el estudio y la meditación.
Una purificación personal durante la Cuaresma para llegar a la vivencia pascual de Cristo Muerto y Resucitado.
El vértice de todo es la Pascua, con el gran triduo de la Vigilia Pascual, que mete al hombre en el misterio principal de nuestra Redención: la Resurrección de Jesús.
La celebración de la Pascua dura cincuenta días, precedida por cuarenta días de preparación, -cuaresma- terminando con la efusión del Espíritu Santo en la fiesta de Pentecostés.
Estos son los llamados "tiempos fuertes" del Año Litúrgico. Además hay otras treinta y cuatro semanas que constituyen el llamado Tiempo Ordinario o Común. En este tiempo no se celebra ningún aspecto concreto del misterio de Cristo, sino que se procura profundizar el sentido del conjunto de la Historia de Salvación, sobre todo a través de una contemplación continua y fundamentalmente cronológica del mensaje bíblico vivido en su desarrollo progresivo.
Otras fiestasEn el Año Litúrgico existen otras celebraciones mucho más conocidas por el pueblo y que tienen su importancia aunque en forma secundaria respecto de las anteriores. Son fiestas en las que se celebra a la Virgen María y a algunos santos; están íntimamente relacionadas al misterio pascual: la Virgen María es el fruto más espléndido de la Redención, y de los demás santos la Iglesia proclama el misterio pascual cumplido en ellos.
No son fiestas ajenas a Cristo o que distorsionan la religiosidad del pueblo, sino que son de ayuda para comprender y vivir el misterio pascual de Cristo, por el cual ha llegado a nosotros la salvación.
Cristo, al fundar la Iglesia, la entregó a los apóstoles y a sus descendientes para que se ocuparan de su crecimiento, dándoles los mismos poderes que el Padre le había otorgado a él: "Como el Padre me envió, también yo os envío" (Jn 20,21). Por eso, las celebraciones litúrgicas que ahora tenemos en el transcurso de un año, no son de institución inmediata de Cristo, sino fruto de su actuación por medio de la Iglesia.
Desde un principio la Iglesia empezó a honrar la memoria de los cristianos que habían ofrecido la vida para testimoniar su fidelidad a Cristo. Teológicamente el culto a los mártires está relacionado con el Misterio Pascual de Cristo. San Jerónimo, en el año 404 escribía: "Honramos las reliquias de los mártires para adorar a Aquel de quien son mártires".
Proceso históricoHubo un proceso histórico para que el Año Litúrgico quedara formado como ahora lo conocemos.
Cuando los Apóstoles comenzaron su predicación, lo hicieron en torno a la Resurrección del Señor –la Pascua- este acontecimiento histórico y trascendente: "Cristo, quien fue entregado por nuestros pecados, y fue resucitado para nuestra justificación" (Rom 4,25); era lo que los apóstoles anunciaban a la gente, junto con las enseñanzas y vida de Jesús. La Pascua para los cristianos es fiesta no de un día de la semana, sino de toda la vida.
Según datos históricos, la celebración de la "Cena del Señor", que es la actualización del Sacrificio de Cristo, era cotidiana para los primeros cristianos (Cf. Hch 2,42-46; 5,42), aunque también era semanal, que no coincide con el sábado de los judíos, sino con el primer día de la semana, día de la Resurrección del Señor (Cf. 1Cor 16,2; Hc 20,7).
Lo que antes se le denominó "Primer Día de la Semana", luego se le llamó "Día del Señor" o "Domingo" (Cf. Ap 1,10) En otros idiomas se le llama "Día del Sol", esto es histórico también, pues se encuentra en el año 165, que le llamaban así porque en la Creación, con el Sol se disipan las tinieblas, igual que con la Resurrección de Jesús se disipan las tinieblas de la muerte.
La tercera etapa consiste en la celebración anual de la Pascua. La primera pascua anual se celebró en Jerusalén hacia el año 135. En Roma se inició esta celebración solemne unos treinta años después.
Al final del siglo III, el día de Pascua se prolonga con un período de cincuenta días. Como una fiesta tan grande exigía una preparación, así como el Domingo tuvo una preparación en las vísperas (vigilia), también la celebración grande de la Pascua tuvo su tiempo de preparación en la Cuaresma.
Anunciar y exaltar la Resurrección del Señor, llevó a los primeros cristianos a una mejor comprensión del misterio de la salvación. Comprendieron que para llegar a la Pascua, fue necesario toda una vida que tuvo un inicio en el tiempo. Por lo que se comenzó a conmemorar en torno a la Pascua, la fiesta de la Navidad –el nacimiento de Jesús-.
Las celebraciones de las fiestas de Navidad y Epifanía, tuvieron sus orígenes en el siglo IV. Y, como sucedió para la Pascua, se sintió la necesidad de un tiempo de preparación que se llamó Adviento. Este período anterior a la fiesta de Navidad, aparece en Roma a mediados del siglo VI. Más adelante este tiempo de preparación se perfiló como un tiempo de espera, como una celebración solemne a la esperanza cristiana abierta hacia el Adviento último del Señor, al final de los tiempos.


Esquema del Año Litúrgico


Inicio del Año Litúrgico :

Adviento : 4 domingos
25 diciembre – 6 enero
Navidad
2 domingos
Domingo siguiente al 6 enero
Epifanía
1 domingo
Lunes siguiente
Tiempo Ordinario
5 a 9 semanas
Miércoles de Ceniza
Cuaresma
40 días
Jueves Santo a Sábado Santo
Vigilia Pascual
3 días
Centro del Año LitúrgicoDomingo de Resurrección
PASCUA
50 días
Siguiente domingo
Pentecostés
1 semana
Siguiente domingo
Tiempo Ordinario
21 a 25 semanas
Último Domingo Ordinario
Cristo Rey
Término del Año Litúrgico

lunes, 9 de marzo de 2009

"UN BUEN AMIGO"

El es Carlitos, un buen amigo , siempre dispuesto a colaborar con la línea, quizás un poco quedado para las